ग्रामीण समाज मे ं जाति प्रथा का महत्व Importance of Caste System in Rural Society

 Anthology : The Research ISSN: 2456–4397 RNI No.UPBIL/2016/68067 Vol-6* Issue-3* June- 2021

Paper Submission: 02/06/2021, Date of Acceptance: 15/06/2021, Date of Publication: 24/06/2021

जितेन्द्र कुमार अहिरवाल
अतिथि विद्वान,
समाजशास्त्र विभाग,
शास. महावि. सिलवानी
रायसेन, मध्य प्रदेश, भारत

                                                   Abstract

 मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है समाज में रहने के नाते ऐसा नहीं हा ेता है
कि वह सामाजिक नियमा ें स े प्रभावित हुये बगैर रह सकता हा े अतः भारतीय
समाज आ ैर विशेषतः ग्रामीण समाज प्रमुख रूप से जाति प्रधान समाज है। यहां
सामाजिक स्तरीकरण प्रमुख आधार जाति प्रथा ही है। इस समय हमें देश म ें
अनगिनत जातियाँ तथा उपजातियाँ है। प्रत्येक जाति की अपनी-अपनी विशेषताएँ
हैं। वास्तव में जाति व्यवस्था केवल भारतीय समाज की उपज एवं अनुपम संस्था
है। आज हमारा समाज लगभग तीन हजार जातिया ें एवं उपजातियों में विभाजित है
आ ैर यह प्रथा केवल हिन्दुआ ें तक ही सीमित न होकर मुसलमान तथा ईसाइयों
तक में भी कुछ सीमा तक प्रवेश कर गई है।
जाति व्यवस्था का इतिहास हजारा े वर्ष का है। वास्तव में भारतीय समाज
में जाति प्रथा द्वारा अनेक कार्य सम्पन्न हा ेते आये है आ ैर आज भी हो रह े है।
अनेक दोषा े के होते हुये भी आज जाति प्रथा का महत्व प्राचीनकाल से अब तक
ग्रामीण एवं नगरीय भारतीय सामाजिक व्यवस्था में विशेष भ ूमिका निभाती रही है।
हमारे सामाजिक जीवन में जाति प्रथा का सबसे महत्वप ूर्ण  कार्य है व्यक्तिया ें की
सामाजिक स्थिति का निर्धा रण करना।
मैकावर तथा पेज के अन ुसार
‘‘किसी व्यक्ति की जाति जीवन मे ं उसके कार्य  को निश्चित करती है।’’1
जाति व्यवस्था में समय-समय पर परिवर्तन होते रह े है। प्रारंभ में सिर्फ 
वर्ण व्यवस्था ही समाज में विद्यमान थी। जैन एवं बा ैद्ध धर्मो के विकास के
परिणामस्वरूप ब्राह्यणों की स्थिति में गिरावट आई यह धर्म, कर्म  के सिद्धान्त पर
आधारित है किन्तु यह स्थिति अधिक समय तक नही ं रही वर्ण विभाजन के कारण
जाति व्यवस्था अस्तित्व में आई। जाति व्यवस्था में भी शूद्रा ें की स्थिति अत्यन्त
निम्न एव ं दयनीय थी। 19वी ं शताब्दी में समाज स ुधारका ें ने सामाजिक आन्दोलनों
के माध्यम से जाति प्रथा को समाप्त करने के प्रयास किये एवं अनेक ऐस े
अधिनियम पारित कराए जिनमें जाति व्यवस्था का स्वरूप शिथिल हुआ। 
Man is a social animal, living in society it does not happen that he can live without being influenced by social rules, so Indian society and especially rural society is mainly caste based society. Here the main basis of social stratification is the caste system. At present we have innumerable castes and sub-castes in the country. Each caste has its own characteristics. In fact, the caste system is only a product and a unique institution of Indian society. Today our society is divided into about three thousand castes and sub-castes and this practice has not limited to Hindus only but has also penetrated to some extent even among Muslims and Christians. The history of the caste system goes back thousands of years. In fact, in Indian society, many tasks have been accomplished by the caste system and are being done even today. Despite many defects, today the importance of caste system has been playing a special role in rural and urban Indian social system since ancient times. The most important function of the caste system in our social life is to determine the social status of individuals. Changes have been taking place in the caste system from time to time. Initially only the Varna system existed in the society. As a result of the development of Jainism and Buddhism, the position of Brahmins declined. Even in the caste system, the position of Shudras was very low and pathetic. In the 19th century, social reformers made efforts to end the caste system through social movements and passed many such acts in which the nature of the caste system was relaxed.

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